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世界四大文化名人(rén)是哪4个(gè)，世界四大文(wén)化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位(wèi)世界文化名(míng)人。

　　他(tā)们是中国(guó)的(de)屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的(de)人(rén)文(wén)主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表作(zuò)家，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标(biāo)志(zhì)着中国诗(shī)歌进(jìn)入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主(zhǔ)要作品有(yǒu)《离(lí)骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头(tóu)之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了(le)日(rì)心说(shuō)，否定了教会的(de)权威，改变了人类对自然对(duì)自身的(de)看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算(suàn)完(wán)成他的(de)伟大著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部的希农(nóng)城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了(le)宗教教育(yù)，进修道(dào)院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来(lái)了解希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子530年，拉伯雷中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子进大学攻读医(yī)学，用(yòng)了两个月的时(shí)间获得了学(xué)士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版，次(cì)年(nián)出(chū)版第(dì)二(èr)部，虽然受到民(mín)众欢(huān)迎(yíng)，但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发(fā)行(xíng)证的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不(bù中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子)久(jiǔ)国王(wáng)死去(qù)，小说又被列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷(léi)被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四(sì)部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的(de)作家，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就(jiù)使我一生(shēng)都(dōu)属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲(máng)人，一(yī)只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看(kàn)到了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的(de)心(xīn)目中所占的(de)位(wèi)置也是独一(yī)无二的，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以(yǐ)数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四(sì)百处(chù)之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克(kè)思(sī)科学研究(jiū)过程(chéng)中从(cóng)始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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